印順導師著作年表
民國 30年 40年 50年 60年 70年 80年 [回首頁]
| 時間 | 地點 | 名稱 | 記錄 | 集存 |
|
民國20年 |
廈門南普陀 |
〈抉擇三時教〉 |
《現代僧伽》 |
|
|
閩南佛學院 |
〈共不共之研究〉 |
《現代僧伽》 |
||
|
福州鼓山湧泉寺 |
〈評破守培上人讀唯識新舊不同論之意見〉 |
張曼濤主編《現代佛教學術叢刊》第二八冊《唯識問題研究》 |
||
|
民國21年 |
普陀佛頂山慧濟寺 |
〈佛法之危機及其救濟〉 |
《海潮音月刊》13卷7月號 |
|
|
民國22年 |
普陀佛頂山慧濟寺 |
〈答守培法師駁評破讀唯識新舊二譯不同論後之意見〉 |
張曼濤主編《現代佛教學術叢刊》第二八冊《唯識問題研究》 |
|
|
民國23年 |
武昌佛學院 |
〈三論宗傳承考〉 |
張曼濤主編《現代佛教學術叢刊》第四七冊《三論宗之發展及其思想》(署名「啞言」)
|
|
|
武昌佛學院 |
〈中論史之研究〉 |
存目 |
||
|
武昌佛學院 |
〈清辯與護法〉 |
張曼濤主編《現代佛教學術叢刊》第二四冊《唯識學的發展與傳承》 |
||
|
民國26年 |
武昌佛學院 |
〈三論宗史略〉 |
張曼濤主編《現代佛教學術叢刊》第四七冊《三論宗之發展及其思想》 |
|
|
民國27年 |
四川縉雲山漢藏教理院 |
〈泛評周繼武居士『起信論正謬』〉 |
《華雨集》五 |
|
|
民國28年 |
四川縉雲山漢藏教理院 |
〈吾國吾民與佛教〉 |
《海潮音》二十卷 |
|
|
四川縉雲山漢藏教理院 |
〈苦痛與知識〉 |
《華雨集》四 |
||
|
民國29年 |
貴陽大覺精舍 |
《唯識學探源》 |
《妙雲集》10 |
|
|
民國30年 |
漢藏教理院 |
〈評『精刻大藏經緣起』〉 |
《妙雲集》20 |
|
|
漢藏教理院 |
《攝大乘論講記》 |
演培、妙欽、文慧 |
《妙雲集》06 |
|
|
漢藏教理院 |
〈『攝大乘論講記』弁言〉 |
《華雨集》五 |
||
|
漢藏教理院 |
〈佛在人間〉 |
《妙雲集》14 |
||
|
漢藏教理院 |
〈法海探珍〉 |
《華雨集》三 |
||
|
漢藏教理院 |
〈行為的價值與生命〉改寫為〈關於有情流轉的業力〉 |
《妙雲集》08 |
||
|
漢藏教理院 |
〈佛教是無神論的宗教〉 |
存目 |
||
|
民國31年 |
四川合江法王學院 |
《印度之佛教》 |
《印度之佛教》 |
|
|
四川合江法王學院 |
《中觀論頌講記》(未完) |
演培 |
《妙雲集》05 |
|
|
四川合江法王學院 |
〈青年的佛教與佛教的青年〉(即〈青年佛教運動小史〉與〈青年佛教參訪記〉) |
《妙雲集》18
|
||
|
四川合江法王學院 |
〈雜華雜記〉 |
《妙雲集》23 |
||
|
四川合江法王學院 |
《金剛經講記》 |
演培 |
《妙雲集》01 |
|
|
民國32年 |
四川合江法王學院 |
〈敬答〈議印度之佛教〉〉 |
《妙雲集》20 |
|
|
四川合江法王學院 |
《中觀論頌講記》(完) |
演培 |
《妙雲集》05 |
|
|
四川合江法王學院 |
〈大乘是佛說論〉 |
《妙雲集》16 |
||
|
民國33年 |
四川合江法王學院 |
〈中國佛教史略〉 |
與妙欽合編 |
《妙雲集》22 |
|
四川合江法王學院 |
〈空有之間〉 |
《妙雲集》20 |
||
|
四川漢藏教理院 |
〈阿含講要〉 |
光宗等 |
《妙雲集》08 |
|
|
四川漢藏教理院 |
《性空學探源》 |
妙欽 |
《妙雲集》11 |
|
|
四川漢藏教理院 |
〈政治經濟等與佛法〉 |
光宗 |
《妙雲集》24 |
|
|
民國34年 |
四川漢藏教理院 |
〈秦漢之佛教〉 |
《文史雜誌》 |
|
|
民國35年 |
〈辨法相與唯識〉 |
《華雨集》四 |
||
|
武昌世苑圖書館 |
〈與巴利文系學者論大乘〉 |
《妙雲集》20 |
||
|
武昌世苑圖書館 |
〈從復興佛教談研究佛學〉 |
廣淨 |
《華雨集》五 |
|
|
民國36年 |
武昌佛學院 |
〈僧裝改革評議〉 |
《妙雲集》21 |
|
|
上海玉佛寺 |
〈太虛大師圓寂百日祭文〉 |
《華雨集》五 |
||
|
奉化雪竇寺 |
《心經講記》 |
續明 |
《妙雲集》01 |
|
|
奉化雪竇寺 |
《中觀今論》 |
續明 |
《妙雲集》09 |
|
|
奉化雪竇寺 |
〈西湖佛教圖書館緣起〉 |
《海潮音月刊》29卷9月號 |
||
|
民國37年 |
奉化雪竇寺 |
〈佛教之興起與東方印度〉 |
《妙雲集》16 |
|
|
杭州香山洞 |
〈評熊十力的新唯識論〉 |
《妙雲集》20 |
||
|
杭州香山洞 |
〈評新唯識論自序〉 |
《妙雲集》23 |
||
|
杭州香山洞 |
〈佛教的特色〉 |
《正信》13卷11期 |
||
|
杭州香山洞 |
〈太虛大師的年號與籍貫〉 |
《妙雲集》13 |
||
|
民國38年 |
廈門南普陀大覺講社 |
《佛法概論》 |
《妙雲集》08 |
|
|
香港佛教聯合會 |
〈論西域大乘國之子合〉 |
張曼濤主編《現代佛教學術叢刊》第八十冊《西域佛教研究》 |
||
|
民國39年 |
香港粉嶺覺林 |
《太虛大師年譜》(脫稿) |
《妙雲集》13 |
|
|
香港梅修精舍 |
《大乘起信論講記》 |
演培、續明 |
《妙雲集》07 |
|
|
香港梅修精舍 |
〈佛滅紀年抉擇談〉 |
《妙雲集》22 |
||
|
香港梅修精舍 |
〈革命時代的太虛大師〉 |
《妙雲集》23 |
||
|
香港梅修精舍 |
〈中觀大乘的根本教義〉 |
《妙雲集》09 |
||
|
香港梅修精舍 |
〈『異部宗輪論語體釋』序〉 |
《華雨集》五 |
||
|
香港梅修精舍 |
〈從學者心行中論一乘與三乘〉 |
《妙雲集》24 |
||
|
香港青山淨業林 |
《勝鬘經講記》 |
演培、續明 |
《妙雲集》03 |
|
|
香港青山淨業林 |
〈淨土新論〉 |
演培、續明 |
《妙雲集》17 |
|
|
香港青山淨業林 |
〈法舫法師行傳〉 |
《妙雲集》23 |
||
|
香港青山淨業林 |
〈西北印度之論典與論師〉(部份) |
《說一切有部為主的論書與論師之研究》 |
||
|
民國41年 |
淨業林 |
〈人間佛教緒言〉 |
仁俊 |
《妙雲集》14 |
|
淨業林 |
〈從依機設教來說明人間佛教〉 |
仁俊 |
《妙雲集》14 |
|
|
淨業林 |
〈人性〉 |
仁俊 |
《妙雲集》14 |
|
|
淨業林 |
〈人間佛教要略〉 |
仁俊 |
《妙雲集》14 |
|
|
淨業林 |
〈法句序〉 |
《妙雲集》23 |
||
|
台灣善導寺 |
〈華譯聖典在世界佛教中的地位〉 |
《妙雲集》16 |
||
|
台灣 |
〈略說罽賓區的瑜伽師〉 |
《妙雲集》16 |
||
|
台灣 |
〈廣大的易行道〉 |
《妙雲集》24 |
||
|
民國42年 |
台北善導寺 |
〈序佛教時論集〉 |
《妙雲集》23 |
|
|
台北善導寺 |
〈念佛淺說〉 |
常覺 |
《妙雲集》17 |
|
|
台北善導寺 |
〈大醒法師略傳〉 |
《妙雲集》23 |
||
|
台北善導寺 |
〈中國佛教前途與當前要務〉 |
《妙雲集》21 |
||
|
台北善導寺 |
〈學佛三要〉 |
《妙雲集》15 |
||
|
台北善導寺 |
〈佛法與人類和平〉 |
《妙雲集》14 |
||
|
台北善導寺 |
〈信心及其修學〉 |
《妙雲集》15 |
||
|
台北善導寺 |
〈自利與利他〉 |
《妙雲集》15 |
||
|
台北善導寺 |
〈中國的宗教興衰與儒家〉 |
《妙雲集》19 |
||
|
台北善導寺 |
〈慈悲為佛法宗本〉 |
《妙雲集》15 |
||
|
台北善導寺 |
〈建設在家佛教的方針〉 |
《妙雲集》21 |
||
|
台北善導寺 |
〈覺醒吧!佛教兄弟們〉 |
《海潮音月刊》34卷9月號 |
||
|
台北善導寺 |
〈佛書編目議〉 |
《妙雲集》21 |
||
|
台北善導寺 |
〈論三世因果的特勝〉 |
《妙雲集》24 |
||
|
民國43年 |
台北善導寺 |
〈佛法之宗教觀〉修改為〈我之宗教觀〉 |
《妙雲集》19 |
|
|
台北善導寺 |
〈生生不已之流〉 |
《妙雲集》15 |
||
|
台北善導寺 |
〈一般道德與佛化道德〉 |
《妙雲集》14 |
||
|
台北善導寺 |
〈解脫者之境界〉 |
《妙雲集》15 |
||
|
台北善導寺 |
《藥師經講記》 |
常覺、妙峰 |
《妙雲集》04 |
|
|
新竹福嚴精舍 |
〈以佛法研究佛法〉 |
《妙雲集》16 |
||
|
新竹福嚴精舍 |
〈點頭頑石話生公〉 |
《妙雲集》22 |
||
|
新竹福嚴精舍 |
〈我懷念大師〉 |
《妙雲集》23 |
||
|
新竹福嚴精舍 |
〈佛法有無「共同佛心」與「絕對精神」〉 |
《妙雲集》20 |
||
|
新竹福嚴精舍 |
〈祝「佛教青年」〉 |
《青年佛教》43卷5期 |
||
|
新竹福嚴精舍 |
〈我對慈航法師的哀思〉 |
《妙雲集》23 |
||
|
新竹福嚴精舍 |
〈大乘經所見的中國〉 |
《妙雲集》22 |
||
|
台北善導寺 |
〈修學觀世音菩薩的大悲法門〉 |
唯慈 |
《妙雲集》24 |
|
|
善導寺 |
《成佛之道》(偈頌) |
《妙雲集》12 |
||
|
〈我怎樣選擇了佛教〉 |
《妙雲集》19 |
|||
|
〈大乘三系的商榷〉 |
《妙雲集》20 |
|||
|
〈讀「大乘三系概觀」以後〉 |
《妙雲集》20 |
|||
|
民國44年 |
〈新年應有新觀念〉 |
《妙雲集》24 |
||
|
岷尼拉大乘信願寺 |
〈信教與信仰佛教〉 |
蔡小娟 |
44年2月15日《甘露雙週刊》 |
|
|
岷尼拉大乘信願寺 |
〈佛教的財富觀〉 |
蔡小娟、賢範 |
《妙雲集》14 |
|
|
岷尼拉大乘信願寺 |
〈懺悔的真義〉 |
44年2月15日《甘露雙週刊》 |
||
|
岷尼拉大乘信願寺 |
〈從人到成佛之路〉 |
明道 |
《妙雲集》14 |
|
|
岷市佛教居士林 |
〈為居士說居士法〉 |
明道 |
《妙雲集》24 |
|
|
岷市佛教居士林 |
〈生死大事〉 |
明道 |
《妙雲集》24 |
|
|
岷市佛教居士林 |
〈求生天國與往生淨土〉 |
明道 |
《妙雲集》17 |
|
|
〈切莫誤解佛教〉 |
明道 |
《妙雲集》24 |
||
|
台北善導寺 |
〈菲律賓佛教漫談〉 |
常覺、妙峰 |
《妙雲集》24 |
|
|
新竹福嚴精舍 |
〈我之宗教觀〉 |
《妙雲集》19 |
||
|
新竹福嚴精舍 |
〈從心不苦做到身不苦〉 |
《妙雲集》24 |
||
|
新竹福嚴精舍 |
〈學佛之根本意趣〉 |
印海 |
《妙雲集》15 |
|
|
新竹福嚴精舍 |
〈菩提心的修學次第〉 |
常覺 |
《妙雲集》15 |
|
|
〈欲之研究〉 |
《海潮音月刊》36卷3月號 |
|||
|
〈佛缽考〉 |
《妙雲集》22 |
|||
|
台北 |
〈福嚴閒話〉 |
常覺 |
《妙雲集》21 |
|
|
新竹福嚴精舍 |
〈慧學概說〉 |
常覺 |
《妙雲集》15 |
|
|
民國45年 |
台北善導寺 |
〈印度佛教與中國佛教之關係〉 |
《妙雲集》16 |
|
|
台北善導寺 |
〈悼念守培上人〉 |
《妙雲集》23 |
||
|
台北善導寺 |
〈紀念佛誕說佛誕〉 |
《妙雲集》22 |
||
|
台北善導寺 |
〈從一切世間樂見比丘說到真常論〉 |
《妙雲集》22 |
||
|
台北善導寺 |
〈編修藏經的先決問題〉 |
《妙雲集》21 |
||
|
台北善導寺 |
〈龍樹龍宮取經考〉 |
《妙雲集》22 |
||
|
台北善導寺 |
〈從金龍寺大佛說起〉 |
《妙雲集》24 |
||
|
台北善導寺 |
〈佛為救護我們而來〉 |
唯慈 |
《妙雲集》24 |
|
|
台北善導寺 |
〈『曇鸞與道綽』閱後〉 |
《華雨集》五 |
||
|
民國46年 |
台北善導寺 |
〈護國淨覺輔教大師章嘉呼圖克圖舍利塔碑記〉 |
《妙雲集》23 |
|
|
台北善導寺 |
〈泰國佛教見聞〉 |
常覺 |
《妙雲集》24 |
|
|
福嚴精舍 |
〈楞伽經編集時地考〉 |
《妙雲集》22 |
||
|
福嚴精舍 |
〈北印度之教難〉 |
《妙雲集》22 |
||
|
福嚴精舍 |
〈舍利子釋疑〉 |
《妙雲集》24 |
||
|
福嚴精舍 |
〈美麗而險惡的歧途〉 |
《妙雲集》24 |
||
|
福嚴精舍 |
〈太虛大師菩薩心行的認識〉 |
《妙雲集》23 |
||
|
福嚴精舍 |
〈教法與證法的仰信〉 |
幻生 |
《妙雲集》24 |
|
|
福嚴精舍 |
〈論佛滅的年代〉 |
《妙雲集》22 |
||
|
新竹女眾佛學院 |
《成佛之道》(長行) |
《妙雲集》12 |
||
|
民國47年 |
台北善導寺 |
〈心為一切法的主導者〉 |
慧瑩 |
《妙雲集》15 |
|
〈佛教之涅檕觀〉 |
慧瑩 |
《妙雲集》15 |
||
|
〈修身之道〉 |
慧瑩 |
《妙雲集》19 |
||
|
〈宋譯楞伽與達摩禪〉 |
《妙雲集》17 |
|||
|
〈清念上人傳〉 |
《妙雲集》23 |
|||
|
〈論佛學的修學〉 |
《妙雲集》21 |
|||
|
菲信願寺 |
〈藥師經開題〉 |
《妙雲集》04 |
||
|
菲信願寺 |
〈祝性願老法師七秩大壽〉 |
《妙雲集》23 |
||
|
菲信願寺 |
〈須彌山與四洲〉 |
《妙雲集》24 |
||
|
菲信願寺 |
〈佛化音樂應有的認識〉 |
廣範 |
《妙雲集》24 |
|
|
民國48年 |
新竹福嚴精舍 |
〈發揚佛法以鼓鑄世界性之新文化〉 |
《妙雲集》14 |
|
|
菲信願寺 |
〈皆大歡喜〉 |
自立 |
《妙雲集》24 |
|
|
菲信願寺 |
〈積極支援西藏抗暴的兄弟〉 |
《今日佛教》2卷25期 |
||
|
〈懷念長老•想起佛教〉 |
《妙雲集》23 |
|||
|
王田善光寺 |
《成佛之道》(脫稿) |
《妙雲集》12 |
||
|
民國49年 |
〈成佛之道自序〉 |
《妙雲集》12 |
||
|
台北慧日講堂 |
〈『律宗教義及其紀傳』序〉 |
《華雨集》五 |
||
|
慧日講堂 |
〈玄奘大師年代之論定〉 |
《妙雲集》22 |
||
|
慧日講堂 |
〈論部之不同名稱及其意義〉 |
《說一切有部為主的論書與論師之研究》 |
||
|
慧日講堂 |
〈迦旃延尼子與發智論〉 |
《說一切有部為主的論書與論師之研究》 |
||
|
慧日講堂 |
〈佛教與教育〉 |
《妙雲集》14 |
||
|
慧日講堂 |
〈佛教文藝大師馬鳴菩薩〉 |
《說一切有部為主的論書與論師之研究》 |
||
|
慧日講堂 |
〈佛陀跋陀羅傳來的禪門〉 |
《說一切有部為主的論書與論師之研究》 |
||
|
民國51年 |
慧日講堂 |
〈五戒之原理及其實踐〉(綱目) |
鄭壽彭《印順導師學譜》 |
|
|
慧日講堂 |
《寶積經講記》 |
《妙雲集》02 |
||
|
慧日講堂 |
〈『地藏菩薩本願經』序〉 |
《華雨集》五 |
||
|
慧日講堂 |
〈東方淨土發微〉 |
能度 |
《妙雲集》17 |
|
|
台灣大學融熙學社 |
〈佛學的兩大特色〉 |
印海 |
《妙雲集》24 |
|
|
〈大乘空義〉 |
《妙雲集》24 |
|||
|
〈一代耆德•邈兮難尋〉 |
《妙雲集》23 |
|||
|
〈論真諦三藏所傳的阿摩羅識〉 |
《妙雲集》16 |
|||
|
民國52年 |
〈憂苦的根源及其解脫〉 |
存目 |
||
|
慧日講堂 |
〈派溥集序〉(派溥二字之水部改為口) |
《妙雲集》23 |
||
|
慧日講堂 |
〈上帝愛世人〉 |
《妙雲集》19 |
||
|
慧日講堂 |
〈上帝與耶和華之間〉 |
《妙雲集》19 |
||
|
慧日講堂 |
〈『上帝愛世人』的再討論〉 |
《妙雲集》19 |
||
|
慧日講堂 |
〈地藏菩薩之聖德及其法門〉 |
能度 |
《妙雲集》24 |
|
|
慧日講堂 |
《往生淨土論講記》 |
顧法嚴 |
《華雨集》一 |
|
|
〈中華大藏經序〉 |
《妙雲集》23 |
|||
|
民國53年 |
福嚴精舍 |
〈福嚴院訓〉 |
《海潮音月刊》44卷12月號 |
|
|
慧日講堂 |
《辨法法性論講記》 |
黃宏觀 |
《華雨集》一 |
|
|
妙雲蘭若 |
〈阿難過在何處〉 |
《華雨集》二 |
||
|
妙雲蘭若 |
〈掩關遙寄〉 |
《妙雲集》23 |
||
|
妙雲蘭若 |
《說一切有部為主的論書與論師之研究》(開始寫作) |
《說一切有部為主的論書與論師之研究》 |
||
|
妙雲蘭若 |
〈漢明帝與四十二章經〉 |
《妙雲集》22 |
||
|
妙雲蘭若 |
〈論提婆達多之破僧〉 |
《華雨集》三 |
||
|
妙雲蘭若 |
〈佛陀最後之教誡〉 |
《華雨集》三 |
||
|
民國54年 |
妙雲蘭若 |
〈論毘舍離七百結集〉 |
《華雨集》三 |
|
|
妙雲蘭若 |
〈僧衣染色的論究〉 |
《妙雲集》21 |
||
|
妙雲蘭若 |
〈王舍城結集之研究〉 |
《華雨集》三 |
||
|
慧日講堂 |
《大樹緊那羅王所問經偈頌講記》 |
《華雨集》一 |
||
|
民國55年 |
台北報恩小築 |
〈虛雲老和尚舍利塔碑銘〉 |
《妙雲集》23 |
|
|
報恩小築 |
〈法是什麼〉 |
《海潮音月刊》47卷6、9月號 |
||
|
報恩小築 |
〈悼念續明法師〉 |
《妙雲集》23 |
||
|
報恩小築 |
〈太虛大師傳略〉 |
《華雨集》五 |
||
|
報恩小築 |
〈法印經略說〉 |
《妙雲集》24 |
||
|
報恩小築 |
〈論佛學的修養〉 |
《海潮音月刊》47卷12月號 |
||
|
民國56年 |
報恩小築 |
〈略論虛大師的菩薩心行〉 |
《妙雲集》23 |
|
|
報恩小築 |
〈談入世與佛學〉 |
《妙雲集》20 |
||
|
報恩小築 |
〈說一切有部為主的論書與論師之研究序〉(脫稿) |
《說一切有部為主的論書與論師之研究》 |
||
|
民國57年 |
報恩小築 |
〈慈明寺『同戒錄』序〉 |
《妙雲集》23 |
|
|
報恩小築 |
〈楞嚴經研究攝論合刊序〉 |
《妙雲集》23 |
||
|
報恩小築 |
〈色即是空•空即是色〉 |
《妙雲集》24 |
||
|
報恩小築 |
〈學以致用與學無止境〉 |
常覺 |
《妙雲集》21 |
|
|
報恩小築 |
〈波羅提木叉經集成的研究〉 |
《華岡佛學學報》1卷1期 |
||
|
民國58年 |
星加坡維多利亞大會堂 |
〈佛教是救世之仁〉 |
慧理、慧輪 |
《妙雲集》24 |
|
星加坡般若講堂 |
〈人心與道心別說〉 |
《妙雲集》19 |
||
|
星加坡般若講堂 |
〈勝鬘夫人經講記序〉 |
《妙雲集》23 |
||
|
台北報恩小築 |
〈英譯成唯識論序〉 |
《妙雲集》23 |
||
|
嘉義妙雲蘭若 |
《原始佛教聖典之集成》(脫稿) |
《原始佛教聖典之集成》 |
||
|
民國59年 |
妙雲蘭若 |
《中國禪宗史》 |
《中國禪宗史》 |
|
|
妙雲蘭若 |
〈精校燉煌本壇經〉 |
《華雨集》一 |
||
|
妙雲蘭若 |
〈神會與壇經〉 |
《妙雲集》20 |
||
|
妙雲蘭若 |
〈平凡的一生〉 |
《妙雲集》23 |
||
|
民國62年 |
〈為取得日本學位而要說的幾句話〉 |
《華雨集》五 |
||
|
妙雲蘭若 |
〈研究佛法的立場與方法〉 |
依光 |
《華雨集》五 |
|
|
民國63年 |
妙雲蘭若 |
《中國古代民族神話與文化研究》(開始寫作) |
《中國古代民族神話與文化研究》 |
|
|
民國64年 |
妙雲蘭若 |
〈大智度論校勘記〉 |
香港佛慈淨寺印贈《大智度論》第十冊末 |
|
|
妙雲蘭若 |
《中國古代民族神話與文化研究》(脫稿) |
《中國古代民族神話與文化研究》 |
||
|
妙雲蘭若 |
《初期大乘佛教之起源與開展》(開始寫作) |
《初期大乘佛教之起源與發展》 |
||
|
民國65年 |
星洲靈峰般若講堂 |
〈我所不能忘懷的人〉 |
《華雨集》五 |
|
|
星洲靈峰般若講堂 |
〈本道老法師八十壽序〉 |
存目 |
||
|
民國66年 |
星洲靈峰般若講堂 |
〈『諦觀全集』序〉 |
《華雨集》五 |
|
|
民國67年 |
慧日講堂 |
〈松山寺同戒錄序〉 |
《華雨集》五 |
|
|
〈信在初期佛法中的開展〉 |
佛光山文教基金會編《1978年佛學研究論文集》 |
|||
|
民國68年 |
台中華雨精舍 |
〈佛法概論序〉 |
《妙雲集》08 |
|
|
民國69年 |
華雨精舍 |
《初期大乘佛教之起源與開展》(脫稿) |
《初期大乘佛教之起源與開展》 |
|
|
〈中國佛教的由興到衰及其未來的展望〉 |
郭忠生 |
《華雨集》五 |
||
|
華雨精舍 |
《如來藏之研究》 |
《如來藏之研究》 |
||
|
華雨精舍 |
〈「論三諦三智與賴耶通真妄」—讀「佛性與般若」〉 |
《華雨集》五 |
||
|
華雨精舍 |
《雜阿含經論會編》(開始編輯) |
《雜阿含經論會編》 |
||
|
民國71年 |
華雨精舍 |
《雜阿含經論會編》(脫稿) |
《雜阿含經論會編》 |
|
|
〈『太虛大師選集』序〉 |
《華雨集》五 |
|||
|
民國73年 |
華雨精舍 |
《遊心法海六十年》 |
《華雨集》五 |
|
|
華雨精舍 |
《空之探究》 |
《空之探究》 |
||
|
民國74年 |
華雨精舍 |
〈印度之佛教重版後記〉 |
《印度之佛教》 |
|
|
華雨精舍 |
《方便之道》 |
《華雨集》二 |
||
|
〈『萬古千秋一聖僧』序〉 |
《華雨集》五 |
|||
|
民國75年 |
華雨精舍 |
〈『法海微波』序〉 |
《法海微波》 |
|
|
華雨精舍 |
〈南傳大藏對中國佛教的重要〉 |
《華雨集》五 |
||
|
華雨精舍 |
《印度佛教思想史》(開始寫作) |
《印度佛教思想史》 |
||
|
民國76年 |
華雨精舍 |
《印度佛教思想史》(脫稿) |
《印度佛教思想史》 |
|
|
民國77年 |
華雨精舍 |
《修定—修心與唯心•秘密乘》 |
《華雨集》三 |
|
|
〈『竹雲齋文集』序〉 |
《華雨集》五 |
|||
|
華雨精舍 |
〈訪印順老法師〉 |
顯如 |
《華雨集》五 |
|
|
民國78年 |
華雨精舍 |
《契理契機之人間佛教》 |
《華雨集》四 |
|
|
南投永光別苑 |
〈讀「大藏經」雜記〉 |
《華雨集》三 |
||
|
南投永光別苑 |
〈中國佛教瑣談〉 |
《華雨集》四 |
||
|
南投永光別苑 |
《大智度論之作者及其翻譯》 |
昭慧整理 |
《大智度論之作者及其翻譯》 |
|
|
民國81年 |
華雨精舍 |
〈「印順法師對大乘起源的思考」讀後〉 |
未出版 |
|
|
民國82年 |
華雨精舍 |
〈《起信論》與扶南大乘〉 |
《中華佛學學報》第8期民84年7月 |
|
|
華雨精舍 |
〈初期大乘與在家佛教〉 |
《獅子吼》第32卷第5期 |
||
|
華雨精舍 |
〈「我有一顆明珠」讀後〉 |
《獅子吼》第32卷第11、12期 |
||
|
民國83年 |
華雨精舍 |
《平凡的一生》(增訂本) |
平凡的一生(增訂本) |
說明:
1、民國36年在奉化雪竇寺主編《太虛大師全書》、民國46年在台北善導寺編《佛
學教科書》12冊、民國75年在台中華雨精舍編《法海微波》。
2、〈六道輪迴的說明〉不知作於何時,保存於張曼濤主編《現代佛教學術叢刊》 第
五四冊《佛教根本問題研究》。
3、其他,曾作過之講演:民國37年「環境決定還是意志自由」,民國43年「從深
信因果說到念佛見佛」,民國44年「佛法的因果道理」、「應怎樣修學佛法」、
在「佛教對人生的態度」、「佛化家庭」、「學佛離苦的主要意義」、「應正確
認識佛法」、「信佛與學佛」、「因與果」、「我們要信仰什麼宗教」、「怎樣
才能離苦得樂」、「信智並重的佛教」、「從否定到肯定」、「信教自由與傳教
自由」,民國48年「自由中國佛教之情況」、「佛教與國家」、「佛陀及其教義」,
與民國52年「憂苦的根源及其解脫〉、「大乘起信論概要」等。
![]()